在古老的东汉顺帝时期，约公元125至144年间，四川鹤鸣山见证了道教最早的教团组织之一的诞生，那就是五斗米道。这一教派由张陵（又称张道陵）创立，它以符箓、禁咒等神秘的巫术为根基，构建了一个系统的宗教架构。这一发展标志着道教从简单的民间信仰跃进到制度化的宗教形态，开启了一段崭新的历史篇章。
名称的演变与正统性关于五斗米道的名字由来，其实与入道者需缴纳五斗米的传统有关。然而值得注意的是，这一名称最初并非教派的正式称谓，而是外界人士的称呼。其正式名称为“正一盟威之道”或“天师道”，后来更成为道教主流派别正一道的前身。这背后蕴含着深厚的宗教正统性和历史传承。
丰富的组织与教义五斗米道建立了层级分明的教职体系，如鬼卒、祭酒等职位一应俱全，且以“治”作为其基层组织单位。其教义奉太上老君为最高神祇，融合了道家思想与宗教实践，从而奠定了道教的基本框架。这一教派在发展过程中，不断吸收和融合各种文化元素，使得其教义更加丰富多彩。
历史地位与影响作为首个将道家思想转化为宗教实践的派别，五斗米道被视为道教形成的标志性开端。到了张鲁时期，这一教派更是被发展为割据汉中的政教合一势力，其影响力可见一斑。五斗米道不仅是道教的重要组成部分，更是其制度化发展的关键阶段，为后世道教的发展奠定了坚实基础。它的历史地位不容忽视，对于理解道教的发展历程具有重要意义。
五斗米道作为道教早期的教团组织之一，以其独特的起源、名称、组织和教义，在道教发展史上占据了举足轻重的地位。它不仅是道教制度化的关键阶段，更是理解整个道教文化的重要窗口。
