穿梭在古诗中的儿童，天真无邪，活泼可爱。让我们一同那十五首古诗中的童趣世界。
水寒江静，满目青山，在这载月诗话的海洋中，我们遇见了一群正在嬉戏的儿童。他们的身影，如同池塘边的榕树上鸣叫的知了，又如操场边蝴蝶停留的秋千。而在这篇古诗的世界里，我们要一起寻找那藏匿在诗中的童年记忆。
随着六一儿童节的临近，我们不禁想起那些古诗词中的儿童形象。那些形象鲜活、纯真无邪的儿童形象，仿佛在我们的童年回忆里留下了深刻的印记。回想白居易的《池上》，小娃撑着小艇偷采白莲，留下了一道清晰的水路痕迹。或是白居易的另一首《观游鱼》，我们看到小娃娃弄钓舟的情景，与观鱼者形成鲜明对比，平淡普通的生活场景也显得生动有趣。还有胡令能的《小儿垂钓》，蓬头稚子学垂纶，怕鱼惊而不应人，一幅生动的童趣画面跃然纸上。这些古诗词描绘的儿童形象都充满了天真与童趣。
更有如贯休的《春晚书山家屋壁》，展现了一个雨后宁静的山村景象，小儿啼索树上莺的生动场景令人忍俊不禁。而范成大的《夏日田园杂兴·其三十一》则描绘了初夏农忙时节，儿童们也在桑阴下学种瓜的忙碌景象。这些古诗词中的儿童形象都充满了生活的气息和童真的乐趣。
这首清新的小诗以优美的笔触，描绘了农村初夏时紧张而愉快的劳动氛围。阅读起来，仿佛置身于那个充满生机与活力的世界，感受到诗中逸趣横生的意境，特别是结句更是妙趣十足，展现了农村儿童天真烂漫的情趣。
闲居初夏午睡起，窗外是梅子熟透的酸甜与芭蕉叶翠绿的交织。漫长的夏日午后，诗人从午睡中醒来，慵懒地观察着窗外的景色。儿童追逐空中飘飞的柳花，这一场景唤起了诗人内心的童真，淋漓尽致地表达出诗人对乡村生活的喜爱之情。
在桑茶坑道中，夏日雨后的晴空万里，草满花堤，水满溪流。童子在柳荫下酣睡，牧童与牛儿的和谐画面形成了一种独特的生活情趣。这种静谧与动感的结合，展现出原始朴素的美感。
稚子弄冰的场景则像是一段生动的视频，孩子们用冰块制作银钲，敲出的声音像玉磬一般美妙。然而冰块终究不耐久，敲着敲着就碎了，发出美玉摔碎的声音，让人感受到孩子们自得其乐的盎然意趣。
舟过安仁时，杨万里被两个小童子的聪明才智所吸引。他们收起船桨坐在船上，利用伞当作帆来让船前进。孩子总是有无穷无尽的创造力，杨万里对他们的喜爱之情溢于言表。
宿新市徐公店时，杨万里又捕捉到了暮春时节的生动景象。稀稀落落的篱笆旁，新叶初露的树下，黄蝶飞舞。小孩子兴奋地追逐着黄蝶，但蝴蝶飞入菜花丛中就消失了。这种追逐黄蝶的儿童，让人感受到春暮时节的生机与童趣。
辛弃疾的清平乐·村居与清平乐·检校山园书所见则描绘了农村宁静的生活场景。草屋茅檐低小，溪边青青小草，老翁老妇的温馨对话，大儿子的劳作，二儿子的手艺，以及顽皮小儿的横卧剥莲蓬，都展现出词人喜爱农村和平宁静的生活情景。
这些诗歌以生动的笔触展现了农村初夏的紧张劳动气氛、儿童天真烂漫的情趣以及词人对农村生活的热爱。每一句诗都充满了生活的韵味和情感的共鸣，让人陶醉其中。在古代诗词中，儿童的天真活泼、无忧无虑总是给诗人带来无尽的创作灵感。让我们一同走进这些古诗词，感受那些活泼可爱的儿童形象，品味其中的生活情趣。
辛弃疾晚年隐居之地，犹如一片人间仙境。那片山园里，松林竹树如海，与白云相接。秋风起时，果实熟透，馋嘴的小孩子们手握长竹竿，偷偷扑打树上的梨枣。家人们欲去驱赶这些调皮的孩子，而辛弃疾却选择静静观察，他们的天真无邪，无疑是他晚年的乐趣所在。这种淳朴天真、童趣盎然的生活场景，让人忘却烦恼，心生治愈。
在宋代诗人雷震的《村晚》中，放牛的孩子悠然自得，横坐在牛背上，吹着不成调的短笛。一场春雨过后，池塘青草满溢，落日倒映水中，这样的农村晚景令人陶醉。孩子们的纯真模样，更是让人忘却世俗烦恼，感受到生活的美好和恬静。
叶绍翁的《夜书所见》中，秋风萧瑟的夜晚，令客居他乡的诗人格外想家。当他看到远处一盏夜灯下嬉戏的孩童时，不禁勾起对童年、对故乡的回忆。孩子们的无忧无虑，让诗人感受到一种亲切和温暖。
清代袁牧的《所见》则描绘了一个牧童骑牛唱歌的场景。他在林间捕蝉的瞬间被诗人捕捉下来。这些童年时期的趣事，如蝉、蜻蜓、蝴蝶等，都是构成我们童年美好回忆的元素。正如宫崎骏在《龙猫》中所说，如果把童年再放映一遍，我们一定会先大笑，然后放声痛哭，挂着泪，微笑着睡去。童年的回忆永远是最独特、最美好、不可替代的。
这些古诗词中的儿童形象，无论是调皮捣蛋还是天真无邪，都充满了生活气息和治愈力。他们让我们回忆起自己的童年时光，感受到生活的美好和纯真。正如这些诗人所观察到的那样，儿童的无忧无虑、淳朴天真总能带给我们一种难以言喻的温暖和感动。这些古诗词不仅是对儿童的赞美，更是对生活、对人生的热爱和向往。
在生活中寻找诗意，于诗词中感受生活。这些关于儿童的古诗词让我们明白，无论时光如何流转，童年的回忆永远是最美好的事物之一。让我们珍惜这些宝贵的回忆，同时也珍惜当下与孩子们共度的每一刻时光。
