对于新冠感染者，将他们称作“羊”或“小阳人”等称谓，是一种极其不恰当的语言暴力。这种去人性化的称呼方式不仅侮辱了患者的尊严，也带来了污名化和歧视的问题，引发了社会的次生伤害。下面我们来深入这种称呼所带来的负面影响。
这种带有侮辱性的称谓无疑加剧了污名化和歧视的倾向。将新冠感染者标签化为“两脚羊”、“公羊”、“母羊”等，暗示了他们低人一等，这种矮化的形象无疑加剧了社会对他们排斥的心理。历史上疾病污名化的例子比比皆是，如瘟疫期间患者被焚烧的悲惨事件，而现代网络暴力同样可能放大群体恐慌与扭曲心理。这种歧视不仅仅是言语上的伤害，更可能引发社会的不理解和排斥，给感染者带来巨大的心理压力。
这种语言暴力带来的次生伤害表现在多个方面。感染者不仅要承受疾病的痛苦，还要承受来自社会的语言羞辱，这无疑加重了他们的心理负担。部分康复后的感染者回归正常生活后，却仍被邻里或社区孤立，无法重返正常生活。污名化的环境也可能导致感染者隐瞒行程，从而影响疫情防控的效率。这种隐瞒不仅阻碍了疫情的防控工作，也可能导致疫情的进一步扩散。
这种不恰当的称呼也对防疫工作产生了负面影响。它削弱了公众对防疫措施的信任与配合，将个体的违规行为和无辜的感染者混为一谈，模糊了防疫的重点。网络上的污名化现象污染了公共讨论空间，不利于凝聚科学防控的共识。这种氛围下，人们更容易产生恐慌和焦虑情绪，对防疫工作产生抵触和质疑心理。
专家呼吁我们应该避免将疾病的恐惧转移为对人的偏见。我们需要通过正名化消除歧视，鼓励感染者积极配合防疫工作，而不是制造对立。我们也应该关注到感染者中那些康复后主动捐献血浆救助他人的人，他们的贡献不应该被污名所掩盖。我们应该以更加包容和理解的态度对待他们，共同抗击疫情，守护我们的社会和谐与健康。这种歧视和排斥的行为不仅是对感染者的伤害，更是对整个社会道德底线的挑战。我们应当共同努力，消除这种不恰当的语言现象，为感染者和康复者营造一个更加友善、包容的社会环境。
