《姜斋诗话》是明末清初思想家王夫之的诗歌理论巨作，被收录于《船山遗书》之中。此书由三部分构成，分别是《诗译》、《夕堂永日绪论内编》以及《南窗漫记》，全面展现了王夫之的诗学思想，并对后世的文学理论产生了深刻的影响。
一、《姜斋诗话》的内容结构
1. 卷上《诗译》主要阐释《诗经》的艺术精髓，其中包括16则内容，强调诗歌创作需遵循“活法”，继承《诗经》的“兴、观、群、怨”传统，注重诗歌的社会功能与现实性。
2. 卷中《夕堂永日绪论内编》共48则，泛论诗歌创作的规律与技巧。其中提出了“意犹帅也”的核心观点，强调诗歌应有真情实感，反对形式化与模拟之风，对明代前后七子及竟陵派的门户之见进行了深刻的批判。
3. 卷下《南窗漫记》则是对同时代诗人作品的点评，其中多涉及抗清志士之作，隐现亡国之痛与家国情怀。
二、王夫之的核心诗学主张
1. “以意为主”：王夫之强调诗歌应以思想情感为统帅，认为意象需依附于“意”才有灵魂，反对堆砌词藻或拘泥典故。
2. 情景交融：他主张诗歌中的情感与景色应自然契合，达到“灵通之句，参化工之妙”的艺术境界。
3. 反对门户桎梏：王夫之批评了“立门庭使人学己”的创作倾向，指出这易导致模拟而失去个性，他倡导自由抒发性灵。
三、《姜斋诗话》的学术价值与影响
王夫之的《姜斋诗话》是对诗歌创作艺术规律的的系统总结，涉及艺术形象、真实性、创作心理及鉴赏标准，是清代诗论的重要代表。其部分观点也带有时代印记，如对宋诗的批判较为严苛，且偏重儒家诗教传统。
四、《姜斋诗话》的版本流传
《姜斋诗话》的版本众多，其中戴鸿森笺注的《姜斋诗话笺注》详细注释了诗论背景与批评对象，是现存的主要版本之一。《船山全书》亦收录了完整的诗文合集。
《姜斋诗话》是一部富有与广度的诗歌理论著作，不仅展现了王夫之深厚的诗学造诣，也为后世的文学理论提供了宝贵的参考。阅读此书，不仅可以深入理解古代诗歌的艺术魅力，也可以感受到王夫之深厚的思想情感与家国情怀。
