帕巴拉呼图克图是藏传佛教格鲁派的一颗璀璨明珠，作为中国西藏昌都市境内的主要活佛传承体系，它的历史地位及其政治与宗教角色独一无二，有着丰富的内涵和深远的影响。
一、基本定义与宗教地位
帕巴拉呼图克图这一名称，承载着深厚的宗教文化底蕴。“帕巴拉”一词源于古印度佛教大师“圣天”的藏文意译，而呼图克图则是清朝对蒙藏地区大活佛的特有封号，寓意着“圣者”或“有福之人”。
此活佛系统自15世纪起，由宗喀巴的弟子恰达德青多吉在昌都创建强巴林寺后形成的转世制度起始。至今，帕巴拉活佛的驻锡地仍为强巴林寺，并已传承至第十一世。
二、历史沿革与政教合一角色
回溯历史，明正统二年（1437年），强巴林寺成为康区最早的格鲁派寺院之一，帕巴拉活佛逐渐崭露头角，成为昌都地区政教合一的领袖。到了清顺治时期，帕巴拉活佛获封为“博善禅师”，并在康熙五十八年（1719年）正式册封为呼图克图，掌管昌都地区的众多属民和属寺。这一政教合一的体制一直延续至1950年。
三、现任活佛：帕巴拉·格列朗杰
现任的第十一世帕巴拉呼图克图——帕巴拉·格列朗杰，于1940年出生在四川理塘。他在年幼时就被认定为活佛转世，1950年昌都解放后，更是积极参与地方政治事务，成为新中国最年轻的副省级。此后，他的政治生涯如日中天，连续担任全国政协副，并在西藏自治区成立50周年之际担任中央代表团副团长重返拉萨。如今，他仍是全国政协副，是资历深厚的国家领导人之一。他的经历与贡献充分展示了宗教领袖在当代中国的特殊地位和作用。
四、社会影响与传承延续
帕巴拉活佛系统在历史上扮演了重要角色，不仅主导昌都的宗教事务，还参与地方治理。现任活佛的长期政治履职体现了宗教领袖在当代中国的特殊桥梁作用。强巴林寺及其属寺体系至今仍是藏东地区重要的宗教文化中心。帕巴拉呼图克图的传承与影响将长久延续。无论是历史沿革、政教合一的角色、现任活佛的贡献还是社会影响，帕巴拉呼图克图都是藏传佛教格鲁派的重要代表之一，其独特的地位和作用不容忽视。
