一、日本民众对于江歌案的态度概述
1. 法律层面的普遍观点
在日本，对于江歌案中的刘鑫，大多数民众持无罪倾向。他们认为刘鑫在法律上无需承担刑事责任或民事赔偿责任。这种观念与日本法律体系对“不作为责任”的严格界定息息相关。在日本司法实践中，更侧重于直接因果关系，而刘鑫的行为并未达到法律追责的标准。
2. 文化价值观的差异展现
日本社会以显著的“耻文化”为特点，强调人际交往中的界限感与个体责任。在此背景下，部分日本人认为江歌案的本质是陈世峰的个人犯罪行为，刘鑫的“冷漠”更多属于私德范畴，并未突破社会规范底线。这种认知与中国公众主张的“道德连带责任”形成鲜明对比，反映了东西文化价值观的深刻差异。
二、争议性观点及其分歧
1. 留学生群体的不同声音
在日本的部分留学生群体中，对刘鑫及其前男友的指责声音较为显著，认为他们的行为违背了互助精神。这些评价可能受到在日华人群体道德观念的影响，并不完全代表日本本土的主流态度。
2. 社会运行逻辑的深层矛盾
有观察者指出，江歌案在日本被视为“本不应发生的案件”。日本社会习惯于通过预设的规则来规避人际冲突，例如及时报警、避免卷入他人纠纷。对于案件中复杂的的人际关系，日本社会可能难以产生强烈的共鸣，更难理解为何中韩舆论对刘鑫持续追责。
三、跨文化视角下的反思
日本舆论场对江歌案的较低关注度，揭示了东亚三国道德评价体系的差异。中国强调“道德共同体”的责任共担，而日本则更注重个人行为的边界划分。这种文化差异导致了两国公众对同一事件产生截然不同的价值判断。这也反映出日本社会“外热内冷”的人际关系特质——表面上礼仪周全，但深层情感联结相对较弱。
进一步来说，这一案件也凸显了在不同文化背景下，公众对于道德、法律以及人际关系的认知和理解存在显著的差异。在全球化日益加深的今天，如何跨越这些文化差异，增进不同国家之间的理解和互信，成为了一个值得深思的课题。
