一、《大清律例》的脉络流转与特殊适用
在华夏历史的悠悠长河中，法律条文总是随着时代的变迁而不断演化。而《大清律例》作为清朝时期的法典，在香港与澳门的历史进程中，却留下了深刻的烙印。特别是在殖民时期，这两地长期沿用了《大清律例》，使得一些特殊的婚姻制度得以存续。其中，最为引人注目的便是允许华人男性依据传统习俗实行的一夫多妻制度。这一制度在香港一直持续到上世纪七十年代才被逐渐废除，而在澳门，由于历史、文化等多方面的因素，其法律体系更为复杂，殖民法律与本地习惯法相互交融，使得这一制度得以在特定环境下得以保留。
二、历史遗留问题与现代法律的博弈
当我们谈及何鸿燊的四段婚姻时，不得不提的是这些婚姻背后的历史背景与法律环境。在《大清律例》依然有效的时期，何鸿燊的前两位配偶（黎婉华和蓝琼缨）的婚礼都是依据当时的法律条例进行的。特别是蓝琼缨的婚礼，何鸿燊更是通过纳妾制度，依法获得了多配偶的合法地位。尽管在后来的法律变革中，港澳地区逐渐废除了这一制度，但由于历史遗留问题的存在，已存在的多配偶关系仍然得到了保留。这也为何鸿燊后续的两段婚姻提供了某种程度的合法性依据。至于后两位配偶的结合，更多地是以事实婚姻或长期伴侣的形式存在，通过家族和社会的认可维系关系，巧妙地避开了现代法律的重婚罪条款。这种现实反映了在传统与现代交织的特定历史背景下，人们如何在法律的灰色地带寻找自己的位置。
三、社会与经济因素的交织影响
何鸿燊的婚姻选择不仅仅是个人的事情，背后还涉及了深刻的社会与经济因素。作为一位拥有巨额财富的富豪，何鸿燊有足够的经济实力来支撑这个多房的家庭，并通过家族信托、财产分配等方式来平衡各房的利益，减少法律纠纷的发生。在殖民时期，为了降低治理成本，殖民者对华人社群的传统习俗采取了较为包容的态度。这也为何鸿燊的婚姻选择提供了某种程度的合法性依据。他的婚姻选择不仅符合当时社会对富豪阶层的预期，也巧妙地利用了法律与文化的过渡期的空隙。何鸿燊的四段婚姻是特定历史时期、法律环境以及个人财富共同作用的结果。其合法性不仅源于旧法的延续性，也源于历史遗留问题的承认以及非正式婚姻关系的灰色空间。这一案例不仅揭示了法律的变迁与社会的演进之间的紧密联系，也反映了在特定历史背景下，人们如何在法律的框架内寻求自己的生存与发展之路。
