接下来的内容，我们将一起探索历史深层次的真相，追寻那些被遗忘的真实历史故事。让我们一起回溯时光的长河，聆听那些历史的回响。
当我们谈论秦始皇的“坑儒”事件时，其实背后隐藏着更为复杂的历史背景和文化纷争。一直以来，关于“坑儒”中的儒生，到底是指儒士，还是术士，一直存在争议。更令人困惑的是，史书中的记载也并未准确指出坑杀的目标。
秦始皇为何要“坑儒”，这件事情的源头要追溯到他的“焚书”事件。在那个时代，由于秦国推行中央集权统治，地方官员直接由中央朝廷派遣，配套官员选拔制度的缺失，使得法家以外学子的上升通道被阻断，引发了大量知识分子的反对。
为了解决这个问题，秦始皇设立了“博士”职位，以各学派声望卓著的士子充任，虽然他们不具有实权，却可以参议朝政。这一举措虽然一定程度上缓解了矛盾，但显然无法令各学派士子满意。他们虽然充任博士，但对朝政的私下议论却从未停止。
秦始皇三十四年（前213年），在一次宴会上，齐人淳于越对秦始皇的中央集权制展开抨击，并重提分封制。这一事件引发了秦始皇的深思。虽然淳于越的言论并未当场引发冲突，但却成为了引发后续事件的。丞相李斯提出了著名的“焚书”建议，即统一思想，防止知识分子随意非议朝政。秦始皇最终同意了这一提议。
“焚书”事件并未平息一切。颇受秦始皇重用的侯生、卢生两位术士不仅逃走了，而且在逃跑之际还对秦始皇进行了非议。这个事件再次触怒了秦始皇，导致了“坑儒”事件的发生。
关于秦始皇坑杀的到底是儒生还是术士，历史上存在多种观点。一种观点认为坑杀的是术士，因为事件是由侯生、卢生的逃跑引发的，且秦始皇为了寻找长生不老药对这些术士极为礼遇。另一种观点则认为坑杀的是儒士，因为犯禁者主要是那些私下抨击朝政和私藏书籍的知识分子。还有一种观点认为，坑杀的既有术士也有儒生。
个人认为，第三种观点最为合理。“坑儒”事件虽然由术士引发，但其实可以看作是“焚书”事件的延续。让秦始皇做出坑杀决定的，是那些违反“焚书”制度者，因此坑杀的应该是既有术士，也有儒生。
无论是哪种观点，我们都不能否认“坑儒”事件是秦始皇为了维护自己的统治而采取的一种极端手段。这一事件也反映了当时社会思想的复杂性和多样性，以及秦始皇推行中央集权统治所面临的阻力和挑战。
在接下来的探索中，我们将更深入地了解这一历史事件，探寻其背后的文化、政治和社会背景，以期还原历史的真相。让我们一同期待那些即将揭晓的历史秘密吧！
